Istoriji je poznato da je u kosovskom boju,
indikta meseca, dana petnaestog, licem na svetog Vida, leta Gospodnjeg
1389, pored glavnine vojske iz Srbije, nemačkih i španskih plaćenika i
hrvatskog bana Ivaniša Horvata, učestvovao odred Bosanaca kralja Tvrtka
Kotromanića pod vođstvom viteza Vlatka Vukovića koji se nešto ranije
proslavio pobedom nad Turcima u Bileći.
Bitka se završila
tragično po jednu i drugu stranu. Oba vladara su poginula, srpska
srednjevekovna država doživela je krah, a moćna osmanska vojska vratila
se nazad, usled velikih gubitaka nemoćna da nastavi dalji pohod na
zapad.
Mladi despot Stefan Lazarević
morao je prihvatiti vazalstvo. Kneginja Milica je, po savetu
sveštenstva, našla utočište u Dubrovniku, gde je knez Lazar uživao
velike simpatije.
TVRTKOV
NAMET
Međutim, kriveći nerazboritu strategiju
kneza Lazara, neslogu srpskog plemstva i vitezova uoči samog boja,
kralj Tvrtko Kotromanić je zahtevao od udove Milice veliku nadoknadu od
šest tovara blaga za učešće njegovih vojnika u kosovskom boju.
Verovatno je bio uvređen odlukom mladog Stefana Lazarevića da se
povinuje vazalstvu bez prethodnog savetovanja sa njim.
Radi pojašnjenja, bitno je napomenuti da
knez Lazar nije bio zvanični vladar srpske države mada je uživao takav
renome, a da je Tvrtko samo formalno nasledio vladarsku krunu kralja
Srba i Bosanaca kao jedini naslednik dinastije Nemanjića, po ženskoj
liniji.
Kneginja Milica našla se u nezavidnom položaju
zbog potraživanja tako velikog duga. Zato se i vratila u Kruševac.
Savetujući se sa sveštenstvom i sinom Stefanom šta da preduzme, dobila
je odobrenje da se blago sakupi u roku od godinu dana. Veći deo uzela
je iz zaostavštine kneza Lazara, dok su preostalo sakupili sveštenici i
monasi u vidu dragocenih crkvenih relikvija.
U proleće, 1390. karavan mazgi
i konja sa tovarima, u jakoj vojnoj pratnji, napustio je
Kruševac. Držeći se glavnog puta koji je vodio iz moravske doline na
Rudnik, Suvobor, Povlen, Maljen i silazio na trg Valjevo, pa odatle
izlazio na Medvednik, karavan se zaustavio radi odmora životinja i
vojnika kod rudarskog naselja Stubline, ispod Medvednika. Istorija se
donekle slaže sa predanjem očuvanim u ovim krajevima, da se tada nešto
zagonetno i dramatično odigralo sa vojnom pratnjom i karavanom.
Predanje govori da je karavan nastavio
put prema vencu Medvednika i da je sišao u kanjon rečice Ljuboviđe,
koja se uliva u Drinu. U kanjonu mu se izgubio svaki trag. Šest tovara
blaga nikada nije stiglo u Bosnu kralju Tvrtku.
OTROVANA
PRATNJA
Današnji stanovnici Suvodanja, čiji su
pretci živeli u rudarskom naselju Stubline, gde se karavan zadržao,
tvrde da su vojnici iz pratnje mnogo pili, preterano jeli i kockali se
u krčmama u naselju, te da im je neko od razbojničkih
četovođa podvalio otrovano vino koje su uzeli u
mešine da ga ponesu uz put. Trojica su umrla čim su napustili naselje,
a ostali su se usput porazboljevali. Kada su sišli u kanjon Ljuboviđe,
morali su se ulogoriti.
Ovde se kazivanje Suvodanjaca u
potpunosti slaže sa kazivanjem gorštaka iz planine Orovice koja se
izdiže iznad leve obale Ljuboviđe i njenog kanjona. Jedni i drugi tvrde
da je logor postavljen u Sklopu, na mestu gde silazi karavanski put i
gde je kanjon najdublji, stotinak metara od starog Latinskog mosta koji
i danas postoji.
Navodno je za dva dana većina vojnika
umrla, a ostali, nemoćni da nastave put ka Drini, pronašli su u stenama
otvor pećine i unutra sakrili tovare sa blagom. Konje i mazge klali su
i jeli, ali su i dalje umirali. Videći da niko neće preživeti,
zapovednik karavana naredio je nekolicini još živih vojnika da umrle
vojnike unesu u pećine sa blagom, a potom je zatvore kamenom.
Pretpostavlja se da su sa vrha kanjona odronili masu trošnog krečnjaka
i zatvorili pećinu. Nakon toga su i preostali pomrli, pa su ih neki
putnici sahranili tamo gde su ih i našli. Na tom mestu i danas ima
nekoliko humki pokrivenih kamenom.
Blago je, dakle, sakriveno negde tu, u
stenju mesta zvanog Sklop, koje se uzdižu nad starim putem u dužini od
nekih 200 metara. Početkom prošlog veka u kanjon Ljuboviđe počele su
stizati razne ekipe, mahom avanturista željnih da okušaju sreću i možda
nađu basnoslovno bogatstvo. Tragovi kopanja uočljivi su na sve strane,
čak je bušena i živa stena, ali sve je bilo uzalud. Traganje se
nastavilo sve do danas.
Ali, tamo se doista nešto čudno događa.
BLESAK U
ŠPILJI
Gvozdena Vasiljevića, zvanog Jež, iz Belotića, upoznao sam 1987. tokom
arheološkog iskopavanja bronzanodopskih humki na Šumaru, nedaleko od
Osečine. Još ranije čuo sam da je renomirai stručnjak u radiesteziji.
Godinama je radio kao rašljar i usko sarađivao sa Geološkim institutom
u Beogradu. Otkrivao je na velikim dubinama rude i minerale, pomagao
arheolozima pedesetih godina na iskopavanju humki u Rađevini, otkrivao
grobnice sa izvanrednim materijalom. Tada sam doznao da je i on tragao
za blagom kneginje Milice u Sklopu.
- Rano sam penzionisan - priča mi
Gvozden - i od tada sam tragao za zlatom ukopanim u Sklopu. Od jednog
istoričara dobio sam mapu starog druma gde je crvenom olovkom okružen
taj rejon. Rekao mi je da tu tragan i povremeno fa obaveštavam o
rezultatima. Dvadeset godina odlazio sam tamo i po celo leto pregledao
teren klatnom i rašljama. Od ljudi sam doznao mnogo vezanog za zlato.
Kod mnogih sam noćivao, a kamo sreće da nikada nisam sreo tog
istoričara - uzdahnuo bi Gvozden i dodirnuo oči koje više ne vide.
- Da li ste našli na kakav trag - upitao
sam ga.
- Eh, da li sam! Šta bih dao da nisam!
Klatno je vibriralo kao poludelo iznad jednog procepa u desnoj strani
Sklopa. Velika količina zlata, osetio sam i počeo krčiti rastinje da
bih se mogao spustiti u procep. Bilo je lako sići do deset metara
dubine, a onda je nastupio tesan kanal. Na još jednom mestu spustio sam
se isto toliko, pa sam se uvukao u veliku blatnjavu prostoriju, sa
usečenim čancima u krečnjaku punih vode. Rešio sam da je pretražim i
vratim se nazad. Nisam smeo dalje. Strah me uhvatio da ne zalutam,
sunovratim se negde u ambis. Oko mene je kapala voda, dobovala u dubini
da je tutnjalo u ušima. Osetio sam napetost kao nikad ranije. Taman sam
rešio da krenem nazad kad ugledah u kraju prostorije neki blesak.
Pojačan plamen karbidne lampe i odem tamo.
Umalo se nisam onesvestio od
miline: sanduci pocrneli od memle. Jedan na drugom, spakovani i okovani
gvožđem koje je uveliko razjela rđa. Na mokroj zemlji belasaju se kosti
ljudi... mnogo kostura. Ali, šta je to sijalo? Ničega tu nije bilo
što bi onako zasijalo, a sijalo je, video sam. Uhvatio me
strah i osetio sam pritisak u glavi. Okrenuo sam se oko sebe. Tama i
zadah memle. Spustim lampu na zemlju, potegnem sekirče iza pojasa i
razvalim jedan sanduk.
Zasija kao sunce... Prosu se po zemlji
pregršt nekih zlatnih lanaca, posuda, crvenog i plavog dragog kamenja,
krstova optočenih zlatom... Bilo je nekih pločica od zlata, noževa sa
cargijama, šta sve nije bilo! Procenio sam da u sanducima mora biti
najmanje tona. Ali, šta da radim? Kod sa tolikim zlatom? Dok sam stajao
kao ošamućen, razmišljao, premišljao, osvesti me nešto strašno... Kao
da iza mene nešto duboko diše. Okrenem se, kad na zidu prostorije sjaj,
veliki krug u kojem se nešto pokreće. Sjaj je postajao sve jači. Ukaza
se onda glava nekog svetitelja. Tamne oči me seku, a i vrućina me
obuze. Ukopah se. Ni makac. Vrućina sve jača. Počeo da peče kožu na
licu i smudi mi bradu. Disanje sve jače. Svetac samo diše. Jedva dođem
sebi, dograbim lampu sa zemlje i - beži. kako sam se popeo i izašao -
ne znam. Te noći sam odmah zapucao kući.
STRAŠNA
KAZNA
Prošle su dve godine. U sebi sam se kleo
da neću ni pomisliti na zlato u Sklopu, ali nečastivi mi nije davao
mira. Jednog dana opet krenem. Velim - da uzmem makar malo. Istim
procepom sišao sam u istu prostoriju.
Natrpao sam punu zobnicu, dvadesetak
kila sigurno. Onda opet disanje i sjaj. Isti svetac u bleštećem krugu.
Isto me gleda, seče očima, pa odjednom sevnu vatra pravo u lice. Bol je
bio strašan. Ispustio sam zobnicu i opet imao toliko razuma da izađem
iz procepa. Kući sam došao crvenog lica i sprljene brade. Žena Kata me
je korila, grdila, ali ja nisam ustajao iz postelje. Nekoliko dana
potom obnevideo sam skroz. Uzalud lekari. Ostao sam doživotno slep i
nakazan što htedoh tuđe i sveto...
To je zlato namenjeno za onaj dan kada
srpski narod doživi veliku bedu i nesreću... Ono će se tada samo od
sebe pokazati i spasti narod. Samo tada, a drugačije nikada! - sa
suznim očima, slepim i tužnim, završio je ispovest Gvozden Vasiljević
iz Belotića.
Drugo svedočanstvo dolazi iz duše jedne
starice sa Orovice. Kao devojka bila je veoma siromašna. Da se uda,
nije bilo prilike. Čuvala je ovce u planini. Onda je usnila anđela koji
joj govori da u narednu nedelju zorom ode u Sklop i prati gde će se na
vodi prvi put sunce okupati kad izađe.
To je i učinila. Kad je prvi zrak pao na
vodu, ona je zagazila do pojasa. Pipajući rukama na dnu rečice u pesku
je našla zlatan pehar. Na peharu je bio neki natpis koji nije umela
pročitati. Njen otac prodao fa je nekim trgovcima u Zvorniku i dobio
veliki novac. Devojka se udala i srećno proživela život. Umrla je o
osamdesetoj godini, 1991. godine. - Treće Oko, Autor: Ž. J.Grujičić
¦ Klik
Gore na Sliku - Prikaz; ¦ Ponovni Klik -
Brisanje

Misterije
Sveta - Ostali Tekstovi

Pogledajte
i ostale super zanimljive rubrike na sajtu