Kada je sredinom 90-tih godina XX veka policija počela da prekopava
dvorište u ulici Kromvel, broj 26, u Gločesteru, u Velikoj Britaniji,
došla je do jezivog otkrića - nalazila je leš do leša! Bilo ih je i
ispod kuće. Ukupno 12 ubijenih žena i svakoj su nedostajali prsti na
rukama i nogama.
Što je najviše iznenadilo policijske inspektore,
ti delovi su pronađeni pokopani u blizini svakog tela, i to je čitavom
slučaju od samog početka davalo prizvuk tajanstvenog.
Uhapšeni su vlasnici kuće, Fred i
Rozmari Vest, koj isu i optuženi za seriju brutalnih ubistava. Fred kao
neposredni izvršilac, a njegova žena kao saučesnik u zločinu. O
motivima ovog svirepog zločina moglo se samo nagađati, jer su Vestovi
poricali da su bilo koga ubili od onih koji su sahranjeni na njihovom
imanju. Fred se zaklinjao da ni on ni njegova žena nisu odsekli nijedan
prst nesrećnim žeama, a što se tiče pravih ubica, on je najavio da će o
njima progovoriti tokom suđenja. Znači znao je krivce!
Ali, do suđenja nije došlo, bar kada je
Fred Vels u pitanju, jer je on na samu novu 1995. godinu, pronađen
obešen u svojoj ćeliji! Istraga je konstatovala da je izvršio
'samoubistvo', mada nikada nije objašnjeno na koji način je to uspeo da
uradi, jer se nalazio pod strogim 24-časovnim nadzorom i to u zatvoru
specijalno građnom da onemogući takve postupke i u ćeliji koja ni na
tavanici ni na zodovima nije imala bilo šta što bi moglo da posluži
izvršenju ovakve namere.
Uprkos nedostatku čvrstih dokaza,
Rozmeri Vest je osuđena na dugogodišnju zatvorsku kaznu, i činilo se da
će slučaj time biti i okončan. Ali, deset meseci kasnije je uhapšen
Fredov rođeni brat Džon, pod optužbom da je bratu pomagao u ubistvima i
da je učestvovao u silovanjima i zlostavljanju žrtava pre likvidiranja.
Neverovatno, ali istinito, i Džon Vest
je izvršio samoubistvo vešanjem pre početka suđenja, navodno u
sopstvenoj garaži, što je izazvalo lavinu sumnji i pretpostavki kako
javnosti i medija, tako i istraživača okultnih pojava, koji su došli do
zaključka da su Vestovi bili povezani sa satanističkim krugovima ili
veštičjim savezima, takozvanim 'kovenima', koji su praktikovali
prinošenje ljudskih žrtava. Smrt braće Vest je poslužila da bi se
prikrili pravi izvršioci zločina, dok se Rozmeri odlučila za apsolutno
ćutanje, jer joj je izgleda samo to garantovalo život.
Ko je bio bračni par Vest? Fred, koji je
bio polupismen, bio je običan raznosač robe, a oženio se sa Rozmeri
nakon doslovnog nestanka svoje prve supruge. U kući u ulici Kromvel,
Rouz se bavila prostitucijom, uz Fredovu saglasnost, a video snimci
koje je načinio Fred, služili su za ucenjivanje mušterija. Za zabavu
onih koji su posećivali gospođu Vest, otvorili su bar koji su nazvali
'Crna magija', mada su kasnije u zatvoru, poricali tu svoju očiglednu
sklonost ka okultnom, objašnjavajući da je naziv bio aluzija na crnce,
koje je Rouz naročito rado primala kod sebe.
Pored ovoga, ili kao glavna delatnost,
Vestovi su imali sobe za izdavanje usamljenim ženama, i to su činili po
tako niskoj ceni, da je uvek bilo zainteresovanih među trudnicama i
nezaposlenima. One su predstavljale idealne žrtve, jer za njima obično
niko nije tragao kada bi jednom upale u zamku, postavljenu u kući
Vestovih.
Fred i Rozmeri, kako je ustanovljeno,
sprovodili su svoj jezivi pir tokom dvadeset godina, a među žrtvama je
bila i Heder, Fredova rođena ćerka! Način na koji su nesretne žene
okončale život, postakao je istraživače kultova da posumnjaju kako su
Vestovi ubijali žene tokom satanističkog ritualna, odnosno da su bili
članovi neke sekte obožavalaca nečastivog ili veštičjeg društva -
kovena.
Više eminentnih stručnjaka i poznavalaca
srednjevekovnih obreda žrtvovanja, potvrdili su da je odsecanje
prstiju, pa i čitave šake, poznato kao 'mrtvačeva ruka', praksa iz XVI
i XVII veka, jer se verovalo da ovi delovi tela imaju naročitu moć, dok
je zakopavanje prstiju u blizini tela, navodno, vešticama davalo
posebnu snagu. Osim toga, prah od samlevenih prstiju su koristile za
svoje vradžbine i spravljanje 'čarobnih' napitaka. Ali, tvrdnja da su
Fred i Rouz pripadali sekti ili veštičjem kovenu, opovrgao je doktor
Piter Maksvel Stjuart, akademik na Sent Andrevs Univerzitetu u
Škotskoj, specijalizovani istoričar za studije o srednjevekovnim
vešticama.
Većina priča o modernom veštičarstvu i
okultnom samo su obična brbljanja, rekao je doktor Stjuart i dodao je
sledeće:
- Smatram da nema izgleda da je Fred bio član nekog kovena, jer on za
to nije ispunjavao uslove!
Ovom mišenjenju doktora Stjuarta,
pridružila se i Margaret Mjurej, ugledni arheolog i profesor
egiptologije, vodeći poznavalac veštičarstva, ne samo u Britaniji, nego
i u čitavoj Zapadnoj Evropi. Ona tvrdi sledeće:
- Ja vas uveravam da se članovi modernih kovena ne traže među
farmerskim i drugim radnicima i običnom sirotinjom. Oni svi dolaze iz
viših klasa.
Neki stručnjaci iz ove oblasti tvrde da
su Fred i Rouz možda bili umešani u ritualna ubistva u Kromvel ulici u
Gločesteru, ali zajedno sa drugima koji nikada nisu dospeli pred lice
pravde i za koje zakon, jednostavno ne postoji! Oni tvrde da su Fred i
Rouz snabdevali gločesterski koven ljudskim žrtvama, najverovatnije za
materijalnu nadohnadu i priliku da Fred i njegov brat Džon prethodno
siluju i zlostavljaju žene. Oni takođe kažu da teško da može da bude
slučajnost da su Fred i njegov brat počinili samoubistvo uoči suđenja i
prilike da javno iznesu svoju verziju događaja. Takođe, oni veruju da
je Fred prikrivao ljude u kovenu, jer oni nisu želeli da istina o njima
izađe na svetlo dana, jer članovisatanskog kulta najčešće dolaze iz
visokih društvenih rugova, a oni bi učinili sve da zaštite svoju
reputaciju.
Novinar Dž. Vensel, napisao je zvaničnu
biografiju Freda Vesta pod naslovom 'Jedna zla ljubav', i ona sadrži
deo koji aludira na fasciniranost Rouz Vest crnom magijom i okultnim.
Ona je to interesovanje delila sa jednom od svojih žrtava, dadiljom
Lindom Goug. Brajan Masters je napisao knjigu 'Ona je morala znati', o
aferi Vest i suđenju Rouzmeri, u kojoj on u poslednjoj rečenici
zaključuje da je bilo osnova da se bori za oslobađajuću presudu, ali se
ona iz nekog razloga ipak odlučila za ćutanje. Da li u strahu da i ona
ne bi počinila 'samoubistvo' kao njen suprug i njegov brat?
Tokom 2000. godine, psihoterapeuta
Valeri Sinason, britanska vlada je zadužila da prouči iskustva
preživelih tokom ritualnog zlostavljanja i ona je u izveštaju naznačila
da ima dokaze za najmanje stotinu riualnih ubistava, a da je potpuno
ubeđena da se za satansko zlostavljanje i žrtvovanje posebno pripremaju
deca iz nižih društvenih slojeva, čije rođenje čak nije ni zvanično
registrovano! Iza svega ovoga stoje moćne ličnosti koje su u stanju da
sebe zaštite i istragu usmere u željenom pravcu, a Egleska, po svemu
sudeći, po raširenosti e tajne mreže zla nije izuzetak, jer su
slučajevi slični ovom zabeleženi i u drugim zapadnoevropskih zemljama.
P. Alegre, jedan od najozloglašenijih
francuskih serijskih ubica, koji služi doživotnu kaznu zbog pet
okrutnih ubistava, tvrdi da je u najmanje jednom slučaju to učinio po
naredbi osobe sa visokog položaja i u cilju sadomazohističkih orgija u
kojima su učestvovali političari, sudije i ljudi iz policije. Dve bivše
prostitutke dale su dokaze da je bilo zvaničnog prikrivanja učesnika u
Alegrovim zločinima. I pored niza indicija o dosluhu sa osobama iz
visokih krugova, dalja istraga je zaustavljena. Jednostavno su toliko
moćni da je čitav sistem u njihvoim rukama.
Sledeći sličan slučaj je slučaj
'Mostruma iz Firence', Pjetra Pačijanija, toskanskog baštovana, koji je
osuđen 1994. godine zbog ubijanja i sakaćenja bračnih parova u
susedstvu. Pačijani je četiri godine kasnije preminuo u zavoru od
srčanog udara. Ipak, slučaj je ponovo otvoren 2001. godine, jer su
iskrsli dokazi da Pačijani nije pravi ubica! Kao i Fred Vest, kako se
sumnja, on je bio snabdevač satanističke sekte, sa ljudskim žrtvama. O
svemu su obaveštene nadležne službe, ali izveštaj nikada niej prosleđen
policiji. Međutim toskanski detektivi su želeli a znaju zašto su podaci
bili sakrivani i odakle Pačijaniju, nepismenom radniku, novac da kupi
dve kuće i da otvori bankovni račun sa 50.000 funti? Njegov navodni
'srčani udar' koji je imao u zatvoru, okarakterisan je kao ubistvo, a
upućeni tvrde da je Pačijani prisilno drogiran u zatvoru, kako bi
zauvek bio ućutkan i da se ne bi otkrili tragovi kulta koji stoji iza
počinjenih zločina.
Tokom 90-tih godina XX veka, M.Ditro,
belgijski električar, optužen je za ubistvo i silovanje četiri mlade
devojke. Tada je 350.000 ljudi izašlo na ulice Brisela da bi
protestvovalo zbog umešanosti policije i sudija u slučaj. Nove
činjenice pojavile su se u javnosti 2006. godine, kada je jedan TV
novinar, prerušen u vozača političara, uspeo da dođe do ćelije
M.Ditroa, koji mu je tada priznao da je on, u stvari, bio samo deo šire
mreže, što su inače odavno tvrdili rođaci žrtava, navodeći da su njene
aktivnosti prikrivene, jer se u njoj nalaze visoki političari i ljudi
zaposleni u policiji. Didro je još rekao novinaru:
- Mreža sa svim vrstama kriminalnih aktivnosti zaista postoji. Ja
mislim na stalne kontakte sa ljudima koji čine tu mrežu, ali vlast ne
želi da to uzme u obzir.
Hapšenje 21 osobe u ondonu, 2007.
godinem blisko je povezano sa trgovinom ljudima i ritualnim ubistvima
dece. Hapšenje je usledilo nakon višemesečne istrage koja je policiju
vodila od Londona do Nigerije, Južne Afrike i nazad za Dablin. Mada su
većina uhapšenih crnci, poznavaoci ove tematike smatraju da praksa
ritualne magije ne poznaje rasne granice, samo se ona u Zapadnoj Evropi
izvodi sofisticiraniej i skrivenije nego u Africi.
Ubistva koja su počinili Fred i Rouz
Vest, 'mirišu' na ljudsko žrtvovanje sa debelim vezama. Vestovi su
pokazali sve suštinske osobine ritualnih ubica, a to su: svoju
nezainteresovanost na patnje žrtava, ubijanje rođene dece i zakopavanje
tela pod sopstvenom kućom. Činjenica da žrtvama nedostaju prsti i da se
njihov kućni bar zvao 'Crna magija', samo potvrđuju ovaj stav. Vestovi
nisu prve serijske ubice sa satanističkim vezama. Smatra se da je i
Džek Trbosek bio umešan u nešto slično, jer njihov način ubijanja i
ponašanje imaju takođe zadah okultnog.
Godine 2002. autor Ajvor Edvards objavio
je knjigu 'Crnomagijski rituali Džeka Trboseka', istražujući veze
tajanstvenog ubice iz 1888. godine sa satanizmom. S obzirom na to da
odavno postoje nagoveštaji da je identitet Džeka Trboseka ostao
neotkriven zahvaljujući tome što je pripadao visokim društvenim
krugovima, ili možda čak poticao iz engleske kraljevske porodice,
nameće se pitanje da li takav način zaštite i dan danas funkcioniše
kada su u pitanju serijska ritualna ubistva od strane ili u režiji
moćnika na značajnim položajima?