Zašto su nama neke osobe lepe a drugima nisu, ili nama ružne, a drugima
simpatične? Da li je reč o modi, kulturnim običajima ili privlačnost
prema nekome treba tražiti u nekim dubljim razlozima koji su u čoveku?
Da li je to neka hemija ili možda i astrologija može da objani
privlačnost između nekoga?
Postoje li neke univezralne lepote koje
su zajedničke svim ljudima? Naučnici širom sveta izučavaju ova pitanja,
ali pitanje lepote nije zanimljivo samo naučnicima, već i, pre svega,
kozmetičkoj industriji.
Fizička dopadljivost igra važnu ulogu u
odnosima sa drugima ljudima, sa bližnjima, sa onima sa kojima poslujemo
i pogoduje uzajamnim ljubavnim sklonostima. Lapotu priželjkuju svi
ljudi, a to pokazuju i mnogobrojni odlasci kod estetskih hirurga, i to,
ne samo žena, već i muškaraca.
Da li su merila za lepotu svuda ista ili
je to od čoveka do čoveka? Očigledno da nisu svuda ista, a to pokazuju
različiti načini odevanja, šminkanja i drugih obeležja na ljudima,
zavisno od dela sveta i društvene sredine. Međutim, više eksperimenata
koji su izvođeni u raznim istraživačkim ustanovama pružaju zbunjujuće
rezultate.
Kada se postavlja pitanje ženama na
Balkanu, Kineskinjama i Indijkama da se opredele za najprivlačnijeg
Mediteranca, one birju ljude iste do tem ere da se, samo na osnovu
čitanja dobijenih odgovora, ne bi nikako moglo zaključiti da su u
pitanju bila tri različita žirija. Da li treba zahvaliti tome što
štampa, televizija i film popularišu 'univerzalne estetske modele'
budući da je oličenje lepote datog trenutka - snažan smeđ muškarac
ozbiljnog izgleda?
Rođak Čarlsa Darvina i otac
anglosaksonske eugenike, Frensis Galton, hteo je 1878. godine da utvrdi
karakteristične crte kriminalaca. Nadao se da će u tome uspeti na taj
način što će 'preraditi' fotografije kažnjenika kako bi pojačao izgled
njihove ružnoće. Na njegovo veliko razočarenje, kompozitna slika dala
je privlačnije portrete. To niej iznenadilo neke stručnjake koji
smatraju da lepota treba da bude bliska onome što se smatra ili naziva
'prosečnim'. Prema njima, prirodna selekcija nije sklona ekstremima i
favorizuje pojedinca prosečnog fizičkog izgleda. Za svakoga od nas bilo
bi, dakle normalno da nas privlače osobe čiji je izgled blizak tom
proseku.
Antropolog Viktor Džonston ima
darvinovso objašnjenje i on kaže da zakoni evolucije zahtevaju da svaka
karakteristika, pa tako i konfiguracija lica, koja doprinosi trajnosti
gena pojedinaca, postaje, pod uticajem prirodnog odabiranja, sve češća
tokom generacija. Tako, očne duplje uspešno štite od bleska, dok fini
sloj masnoće ispod kože štiti od hladnoće. Može se,dakle, očekivati da
'prosečno' lice među ljudima odražava najpovoljniju konfiguraciju za
preživljavanje, to jest, najtraženiju u cilju reprodukcije.
U tom slučaju, najvrednije
karakteristike trebalo bi da budu različite, zavisno od velikih
klimatskih zona. Međutim, to nije slučaj, pa Džonston predlaže drugu
interpetaciju. Za njega, prirodna selekcija interveniše, ali bi druga
komponenta evolucije bolje objasnila ovo, a to je seksualna selekcija.
Kada individua ispoljava osobinu koja
privlači suprotni pol, ona poboljšava svoje izglede za reprodukciju,
odnosno za širenje te osobine u svojoj populaciji, čak i kada ta
osobina ugrožava njen opstanak. U slučaju pauna, njegov rep je svakako
hendikep - kada treba da se pobegne od napadača. Ali, ta nepogodnost je
široko nadohnađena u onoj meri u kojoj mu rep obezbeđuje postojanost
produženja njegove vrste i samo ljubavno zadovoljstvo. Logično, ta
sklonost ženki ka velikim muškim repovima trebalo bi da evoluciju pauna
obeleži još šarenijim i lepim repovima. Veličina i izgled paunovog
raširenog repa je, dakle, plod kopromisa između prirodne i seksualne
selekcije? Ali, zašto je izgled repa dopadljiviji nego neka druga
osobina? Rep je, verovatno, znak dobrog paunovog zdravlja, vidljiv
dokaz odsustva parazita, a to znači - povoljnih uslova za reprodukciju.
Isti princip je na delu i kod ljudi.
Ljudska bića više podležu osobinama koje
ukazuju na najveću plodnost - žene više vole muškarce sa razvjenom
bradom i donjom vilicom, sa gustim obrvama, što su znakovi povišene
stope androgena (polnog hormona), uglavnom testosterona. Sa druge
strane, muškarci cene ženska lica sa finom donjom vilicom, štoje dokaz
niske stope androgena. Isto tako, mesnate usne imaju više uspeha, jer
njihov sastav ukazuje na veću stopu estrogena, dakle, opet na veću
plodnost. Isti način rasuđivanja tiče se i stasa. Najveća privlačnost
lica, sa crtama markantnijim od onih kod prosečnih lica (visoko čelo,
mesnate usne i diskretna brada kod žena) jesu, dakle, ljudska verzija
paunovog repa.
Izvesna ravnoteža uspostavlja se između
seksualne selekcije, koja daje prednost razvoju crta karakterističnih
za plodnost i prirodne selekcije čiji je favorit prosečnost, to jest,
najbolja prilagodljivost različitim uslovima. Međutim, ideja da je
privlačnost lica, u suštini, određena izborom ljubavnog partnera, vuče
preteranom sužavanju problema. To bi značilo poricati prosto estetsko
zadovoljstvo koje počiva na mehanizmima vizuelne percepcije, zajedničko
svim ljudima. Kombinacija tih vizuelnih mehanizama i mahanizama koji se
tiču izbora partnera, dopunjuju se.
Da bi se otklonile i poslednje sumnje u
pogledu instinktivnog karaktera merila lepote, trebalo bi pitanje
psotaviti novorođenoj deci, koja su lišena svakog kulturnog uticaja,
koja su imala prilike da vide samo ograničen broj lica. Upravo je to
uradio Kertis Semjuels iz Centra za istraživanje ljudskog razvoja U
Berkliju u Kaliforniji. On je tromesečnim bebama pokazao niz
fotografija različitih lica. Jedna su izabrana po 'lepoti', a druga po
'ružmoći' - prema sudu grupe odraslih.
Jedan osetljiv eksperimentalni uređaj mu
je omogućio da pokaže da su bebe svoju pažnju više vezale za lica koja
su i odrasli smatrali lepim. Bebe su ih, naime, duže posmatrale.
Eksperiment je urađena sa licima svih boja kože i izbor novorođenčadi
nikada se nije razlikovao od izbora odraslih osoba.
Prema rečima stručnjaka, prosečno lice
smatra se privlačnijim jer se doživljava kao blisko, čak i kada ranije
nije bil oviđeno. Da bi se objasnila ta pojava, valjalo bi razumeti
kako mozak prepoznaje lica. U toj oblasti, istraživanja su vrlo živa.
Automatizacija identifikacije lica zanima posebno informatičku
industriju, pre svga zbog elektronskog nadzora. Utvrđeno je da se već
od četvrtog meseca života vizuelna informacija o licima prima brže i
vernije desnom stranom mozga - prepoznavanju lioca ne doprinose
detalji, već njegova celokupna konfiguracija.
To verovanje objašnjava zašto prosečno
lice, sastavljeno od uobičajenih crta, izgleda tako blisko. Takođe, ta
pojava dolazi do izražaja kod percepcije koju jedna ljudska grupa može
imati prema drugoj. Članovima date etničke grupe blizak je izvestan tip
lica i vrlo brzo, za nekoliko milisekundi, identifikujenekoga ko im je
sličan. Mnogo je teže uočiti lica koja pripadaju etničkoj skupini čija
je facijalna konfiguracija drukčija. Otuda ono,sada već čuveno, da su
nama Evropljanima svi Kinezi i Japanci isti, a sigurno i kod njih važi
slično za nas.
Gde je izvor zajedničkog ukusa koji
određuje ko je lep, a ko je ružan? Kakvu ulogu igra taj zajednički ukus
u promociji lepote? Neki stručnjaci su zaključili da u rešavanju enigme
lepote odlučujuću ulogu ima simetrija! Ovome ide u prilog da su u
eksperimentima, lica ocenjena kao najlepša, bila i najsimetričnija.
Zbog ovoga su se mnogi naučnici prihvatili istraživanja u okviru kojih
su pojedincima merili telesnu i likovnu simetriju, postavljajući im,
usput, mnoštvo indiskretnih pitanja, vezanih za nihov temperament,
intimni i društveni život. Pri tome su otkrili da su oni
'najsimetričniji' imali seksualni odnos sa većim brojem partnera,
započinjući polne odnose dve, tri, godine ranije, nego oni što su bili
manje simetrični.
Da bi proverila taj zakon simetrije,
naučnica Džidit Langloa, pozvala je više desetina osoba i tražila od
njih da sude o atraktivnosti lica na neretuširanim fotografijama i tih
istih lica, koja su kompjuterskom animacijom učinjena savršeno
simetričnim. Učesnici eksperimenta nisu ništa znali o toj manipulaciji
fotografijama. Sem nekoliko izuzetaka, ispitanici su ocenili da su
kompjuterski transformirana lica manje privlačna od lica kod kojih nije
bilo obrađivanja. Ova naučnica ne poriče da simetrija ima uticaja,
naročiti u slučajevima izrazite asimetrije koja kvari normalan izgled
lica, ali da simetrija nije dovoljna da svedoči o njegovoj
privlačnosti.
Uprkos naporima naučnika da uspostave
biološkevarijante lepote, čovek odbija da se potvrgne njenoj
animalnosti. Tako, pojmovi lepote variraju od epohe do epohe, svako
vreme ima svoje lepotice i lepotane, uprkos nečijem velikom nosu,
rastavljenim zubima ili tankoj liniji. Neke žene su slabe prema ćalavim
muškarcima, dok ih se druge gnušaju. Neki muškarci odlepe na žene sa
grbavim nosem, a drugi beže od njih.
Možda je najbolje za kraj ipak reći da
se o ukusima ne raspravlja i da je lepota u oku posmatrača! Neka i
ostane tako.